I Ignoti de Honório Tonial
Go finio de leser “i Ignoti “ de honório Tonial, e ala prima lesesta, vol dir che questa zé la seconda, go dito che me tochea tornar in drio a cercar qualche difeto, che se nol ghe zera, fursi al ghe manchea. Confirmo che el ghe manca el difeto de tirar la stòria pi lunga. Na stória no ocor esser lunga, tanti romansisti gan scrito stórie curte, ma na stória che zé agradàbile de leser, no ocoraria che la se fenisse tan presto.
Fursi questo fà de Honório Tonial um grando romansista. Sara so stilo esser drito e sceto, sensa imbroiamneti, risolvendo súbito le crise dei relassionamenti. El scritor vive da sveltoe sensa perder tempo mostra súbito la essência de rivar súbito al scopo.
Econômico co le parole che le cata care e preciose, e com queste non fà desperdíssio fandoghe poco caso ala morte che la se cata fiaca devanti la granda voia de viver e de far futuri ala nova Pátria dei nostri Ignoti.
I so personagi, lu dize che sono fictissii, ma mi cato che sono tuti da vero che ancor ancoi ghen nasse, vive e more tuti di ntela nostra granda nassion taliana.
Sono omie done, omani, com qualità e difeti perfeti pal nostro atual stasio di evolussion.
Liviani i so pecati, gnanca um degno del inferno, gan implìssito la scusa del celo, parche sono persone che gan tanto amor. No go visto secso splìssito e par questo no se pol farse maraveia se nò c’o la hipocrisia de catar che sia robe de altro mondo e che quà non se fà.
Sensa secso non ghe saria la omanità che sarà finia suito dopo finio el secso, quando saremo tuti angeli alora. Là fursi se fará sol veramente el amor.
Go messo in balansa i tradimenti de le done e dei omi del romanse. Se fà tanta mareveia el spìrito maschio davanti el tradimento de na dona, Honório gà fato le parte giuste. I omi non por richiamar, principalmente parché per tradire se no zé co na putana, tocarà esser co la dona del amigo o del vissin. Par questo che fursi honório, sensa misterii gnanca dolori, fà le riconsiliassion com tanta fassilità, parche el cata che omi e done no gan debiti in tra de lori.
Perdonarse zé na roba sempia, desmentegar e riscominsiar, o sol andar avanti stesso come se gnente stato fusse. Scusarse zé come bever zó na medicina che fà ndar in drio el mal come fusse na scoreda spussenta, e sìpia finia. Par perdonar no se pol pensar el mal fato, ma el bem che se pol far de li avanti.
Nantro aspecto de la filosofia secsual de Honório me gà savesto tanto saliente zé la assoluta libertà, tuto zé stato fato consientemente de libera volontà, come gà dito la tosa al prete al confissionàrio se la gávea fato contro la volotà, e la ghe dize: – Nò padre, zé stato contro la taipa dedrio la capunara.
No go visto stupro né violensa. Podemo dir, alora che, Honório, ai otanta, gà fato secso cola potensa de um zoven de vinti traverso i soi protagonisti.
El auge de la opera de Honório me gà savesto esser la emossion. Sarà um difeto brasilian prianzer per um ritrovo, o cose someiante, ma ritrovarsi fradei, gemei, genitori em um tempo lontan e in uma Pátria distante gà na carga de sentimenti emotivi come quando nasse o more um fiol. Par de veder la man de Dio a far la condussion del caretel de la stòria par che la se fenissesse polito come sara stato el desídero del letor al scominsio de la scrita.
Se no el ghe na altre stòrie de scrite o in mente, e che Dio ghe daga arquanti bei ani par che le fae vegner fora, semo davanti de um GRAN ROMANSISTA DE UMA STÒRIA SOL, parchè la grandessa de um romansista non se misura contando i nùmeri dele pàgine del libro, ma par la carga de emossion, par el resgate stòrico, par la fassilità de la linguage, e par che nò par la simplissità.
Sono sordi e orbi i cinematografatori al potensial de “I Ignoti”?
Anca i scritori, i poeti, i pintori, cantautori e artisti sono dispresati e vìv0no al descaso come Ignoti. Nò poche volte, come sucede co le bone somense, sol dopo che lê se dèsfano soto tera, fiorìsseno scopiando in fruti e fiori.
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